Oltre 130 eventi culturali e artistici, proposti nei tempi di Quaresima e di Pasqua - dal 17 febbraio al 21 aprile 2010 -, nell'intero territorio della diocesi di Novara. Offerti come occasioni per rileggere il presente e il futuro dell'umanità alla luce del mistero pasquale di passione, morte e risurrezione di Gesù Cristo.

Éschatos, cioè "Ultimo, Definitivo". È il nome che Gesù attribuisce a se stesso, nel libro biblico dell'Apocalisse, proclamando: "Io sono il Primo e l'Ultimo", il Principio e il Compimento. Nel continuo evolvere del cosmo, e nel volgere incessante delle vicende umane, emerge nitido un volto, e il suo nome: Éschatos, il nome del Risorto, colui che, con la sua vita, morte e risurrezione svela il significato di ogni cosa, dal suo inizio fino al compimento finale. Nelle sue mani è il futuro del cosmo e della storia.

Lui, il Risorto, è il vero protagonista del progetto Passio, che, giunto alla sua quarta edizione, lo propone all'attenzione collettiva grazie a talk show, mostre, appuntamenti liturgici, teatro ed eventi musicali, che attingono alla migliore eredità della civiltà cristiana, coniugata con tematiche di forte attualità. Spunti per una crescita culturale e spirituale, a cui si unisce una proposta concreta, che intende coinvolgere la cittadinanza nella raccolta di fondi intitolata 'Ho avuto fame e mi avete dato da mangiare', destinata a finanziare opere di solidarietà a livello locale e internazionale.

«L'escatologia cristiana vive una stagione di crisi - spiega don Barbaglia -. Una crisi di linguaggio, innanzitutto: se presentiamo i  Novissimi, se parliamo di morte e di giudizio, di inferno e di paradiso agli uomini del nostro tempo, rischiamo di non essere ascoltati e capiti. Eppure la società e la cultura d'oggi sono assetate di futuro, s'interrogano sul domani. Ma il mito della sicurezza e una sorta di escatologia 'terra-terra' hanno preso il posto della speranza cristiana e dell'escatologia 'terra-cielo'. La nostra sfida, allora, è rilanciare il dialogo fra la tradizione cristiana e la cultura d'oggi, la sapienza della Chiesa e i fermenti del mondo laico, l'esperienza credente e quella di chi non crede ma è in ricerca. È una sfida che con Passio portiamo avanti nell'orizzonte del Progetto culturale della Chiesa italiana».